仿像和拟像

仿像和拟像?1、饭店门口：“抄”饭2、修车店门口：补胎“冲”气3、零售店铺门口：“另”售4、家具店门口：家“俱”5、装潢店门口：装“璜”6、失物广告：失物“启示”7、安装公司门口：“按”装8、洗车店门口：洗车打“腊”9、饭店门口：“合”饭10、水果店门口：“波”萝11、饭店菜单：鸡“旦”12、五金店标牌：“扦”座13、体育用品店标牌：“兰”球14、快餐店门口：大排“挡”15、农贸市场标牌：“蕃”茄16、停车场招牌：“仃”车收费17、严打宣传标语：严“历”打击18、某机场横幅：年“青”19�某交通宣传标语：超限超载“殆”害无穷20、某食堂菜牌：鱼“园”二、故意写错的（引号中为错别字）1、药品广告：“咳”不容缓2、山地车广告：“骑”乐无穷

比喻的几种类型：明喻、暗喻、借喻如何区分广告文案中的比喻和比拟？7.什么是仿拟：根据表达的需要，模仿现有的格式，临时造出一个新的词语或句子。仿拟的种类：仿古诗词、仿谚语或成语、仿现代名词8.什么是借代：不直接说出原来的人或事物的名称，而借用与之相关的人或事物名称替代它，借彼代此。举例：世界的每一处地方都有“希尔顿”在恭候你——希尔顿饭店集团9.什么是对偶：是将语法结构基本相同或相似、音节数目完全相等的句子或短语连接在一起，表达相似、相关或相对、相反的意思的一种修辞。什么是排比：是用三个以上结构相似、意义相关、字数大体相当的词组或句子排在一起，表达一个完整意思的修辞格。10.什么是广告中的对照：就是把两个对立的事物或一个事物的两个对立方面进行比较的一种修辞格�3d90��对照的形式：功能、质量、价格、时间、内外、安危对照。11什么是排比？排比的形式：句式排比、词语排比12.设么是顶真：用前一句的结尾做下一句的开头，上传下接、首尾蝉联的修辞格。什么是回环：用前一句的结尾作后一句的开头部分，用前一句的开头做后一句的结尾部分的修辞格。顶真：饮水思源，源于自然（深圳福士德矿泉水）回环：安全中的高速，高速中的安全。丰田汽车13.回环修辞在广告中的作用：1有利于加深消费者对商品名称、性能、特点的理解。2有利于抒发感情，感染消费者。3有利于增加语言表达情趣。14什么是非对称美：就是突出重点，突出所强调的某个方面。非对称美在广告文案中如何运用：1反复、递进2设问、反问3夸张4双关15.什么是反复：同一词语或句子重复使用，以突出某个意思或强调某种感情的修辞格。在广告中如何运用：1品牌反复2性能反复3评价反复4诱导反复5数量反复16.什么是广告中的递进：又叫层递，是把三个或三个以上内容具有逻辑关系的事物按一定顺序说出来，来表达事物性状的大小、长短、高低、轻重、深浅或递增或递降的修辞格。在广告中如何运用：1时间上的递进2数量上的递进3程度上的递进17.什么是广告中的反问：又叫激问或反诘，一般是只问不答，答案就是问句的反面，即用疑问句的形式表示确定的意思。什么是设问：就是无疑而问，或自问自答，或问而不答。运用：针对商品性能的设问、消费者心理、消费时尚、消费趋势的设问。18.什么是反问19.什么是夸张：为了鲜明的突出某事物的某一特征，运用丰富的想象，对其进行有意识地“言过其实”的扩大或缩小。夸张的种类：扩大、缩小、超前20.什么事双关：在特定的语言环境中，借助语音或语义的联系，是语句同时关涉两种事物，一种是表面的，一种是暗含的。种类：语音、语意双关21.古典诗词在广告文案中的用法：1直接引用古典诗词千山鸟飞绝，万径人踪灭（环保公益广告）2改动古典诗词此音（曲）只应天上有，人间那得几回闻。（宝石花牌收录机）3嵌入产品或企业名称飞流下千尺，银河落九天——黄果树大瀑布！（旅行社）4藏头诗22举例对联在广告语的活用23举例成语在广告语中的应用24举例谚语在广告中的应用25第五章广告文案的构成与写作1.广告文案的基本构成要素：标题、正文、附文、口号

六国论高二（13）洪凌啸六国破灭,弊在用人,用良臣猛将,则国强；用奸贼小人,则国弱.惜乎六国不能用人,是故国亡也.六国者,齐、楚、燕、赵、韩、魏也.夫六国中,齐、楚势最强.齐处沿海之地,煮海晒盐,国富力强,昔桓公以管仲、叔牙为相,登高一呼,则天下归心.后管仲死,叔牙丧,则竖刁、易牙、开方用,桓公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,至此齐国一蹶不振矣.后景公以晏婴为相,齐国始崛起于东方.前车之覆,后者之鉴,�人之事,为政者岂能不思之?楚居江浙,人杰地灵,英才辈出.昔楚庄王不鸣则已,一鸣惊人.庄王励精图治,改革图强,任用贤才.孙叔敖、司马子反,楚国相也.二人整饬律令,楚国由是而强.孙叔、司马二人,天下之奇才,治世之能臣,庄王得此二人,犹如虎添翼,是故天下望风而降,楚国亦可谓由是而至顶峰矣!呜呼!后屈原为楚怀王左徒,博文强志,明于治乱,娴于辞令,而王不能用,其后楚以日削,数十年终为秦所灭.悲哉!而秦处黑水之地,临西域之所,路途遥远,山道崎岖,然则六国之贤士趋之若鹜,何哉?秦王能用贤人也.昔穆公求士,五羊皮得百里奚于宛,求丕豹公孙支于晋,并国二十,遂霸西戎.孝公用商鞅之法,诸侯亲服.惠王用张仪之计,散六国之纵,使之事秦.昭王得范睢,国力强盛.故而秦之门下,能人贤才辈出,皆秦王礼贤下士,以国之名求士之故也.或曰：“魏陵君、齐孟尝君、楚春申君、赵平原君者,皆贤士也.门下食客数千之众,岂曰六国无人耶?”曰：“四君者,沽名钓誉之徒也.门下食客良莠不齐,四君亦有眼无珠,不能识人.从何得之?孟尝君手下鸡鸣狗盗之徒甚众,平原君食客毛遂二十年不能出头而知之.”又四君以个人之名招募贤才,岂敌以国这名耶?六国亦有名臣,君王亦能用之,惜其用人而不终也.燕昭王向奉乐毅、郭隗；赵惠文王向任廉颇、蔺相如.然乐毅终丧燕惠王之手,赵王以名任赵括为将而不廉颇?善用人者不过一代,岂敌秦国五代善于用人?向使六国各爱其士,奋发图强,则吾恐秦人食之不能下咽也.悲夫,历史不可改也.用人之道,强国之道也.礼贤士,远小人,亘古不变之真理也.（本文已被刊载在2006年12月31日《新民晚报》第14版）

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